2021.26 (1005) 1-3接受那份無從言喻的愛
愛，表示以對方為樂
現在要談論的這一點，與愛人者的心態有關。
當我說「愛你」的時候，絕不是出於責任或義務。
我記得一位講員有次在聖誕節期的分享中提到，你應該持續帶著「無論如何」(inspiof)
假設跟太太求婚時這樣說:「嗯，妳本身沒什麼可愛的，沒有正常人會愛妳，但是因著我高貴的性情，
我願意咬著牙，無論如何都愛妳到底。」我想，求婚過程一定不像當初那樣順利。
不，真正的愛是，光是看對方一眼，就足以讓我的眼神閃亮起來。
出埃及記記載了這樣美麗的畫面，場景是神與摩西在燃燒的荊棘前會面。
神告訴摩西，亞倫已經在前來的路上:「現在他出來迎接你，他一見你，心裡就歡喜。」
(強調字為作者所加，後同)只要見到喜歡的人，你我的心裡都會是歡喜的。
愛是堅持被愛的一方應當被愛，它為被愛者歡欣，這也是他總是透過歌曲深刻傳達出來的原因。
我們務要記得，神就是這樣愛我們，即使一些基督徒作家把神的愛，僅僅描繪成「無論如何」的那種愛。
當然，我們的確有神需要以「無論如何」的愛來愛我們的地方，但是破碎、不堪並非我們的全部。
就像史密德(Lews Smedes)所認為的，「我需要神為我死」可能是一件很糟的事，
但是「神認為我值得祂為我死」，卻是一件很棒的事。我們也許破碎不堪，就像史密德所認為的，
但是千萬不要因此就以為自己一文不值。
神愛你，不是因為祂必須愛你，而是因為祂願意這麼做。祂以你為樂。
當然，這不代表祂喜悅你做的每一件事，就連你的母親也不會這樣――如果她身心健全的話。
但是，你―你這個人，在神眼中是美好的存在，祂樂意愛你。
詩人提到神看他如同「眼中的瞳人」。「眼中的瞳人」這個詞在聖經出現好幾次，
可以翻譯為「眼睛裡的人」或「掌上明珠」。
當你近距離直視某人的眼睛，就能從對方的眼裡看見自己的倒影，而這個詞也是從這個意思而來的。
你可以從另一個人的眼裡，看見自己的形像。
若將這個詞套用在你和神的關係上，就代表你可以從天父的凝視中看見自己的倒影！你是神眼中的瞳人。
不過，就算是情侶，有時也會為對方感到失望，他們明白那種付出得不到回應的感覺。
戀人不只唱情歌，比起別人，他們更常唱著憂鬱的藍調。
神也是這樣。「以色列年幼的時候，我愛他，就從埃及召出我的兒子來。
先知越發招呼他們，他們越發走開······我原教導以法蓮行走，用膀臂抱着他們，
他們卻不知道是我醫治他們·····我用慈繩愛索牽引他們···⋯·把糧食放在他們面前⋯·我的民偏要背道離開我。」
從某個程度來說，神擁有所有戀人所具備的特質，也就是查爾斯·威廉士(CharlesWillims所說的「雙重視野」
(double vision):「⋯⋯所有人世間的崇拜愛慕，都無法阻止她的愛人〔透過理性的精確，以及難以言喻的愛〕
看穿她的本性―懶惰、淫蕩、邪惡。她有雙重人格，而他有雙重視野。」
神看透我們的本質，祂完全清楚我們的缺點和邪惡：但是，祂也看得見其他的東西，
祂看得見我們想要成為什麼樣的人，以及將來我們可能變成的模樣。
有時候，我們說愛情是盲目的，其實不然：惟獨愛情「看得見」，它用的是雙重視野。
因著這種視野，上帝將最初只有祂看得見的美善，從我們裡面引出來，以致終將為世人看見，而這令祂感到喜悅。
愛，是給予和服事
最重要的一點是：愛是給予。給予之於愛，就好比吃之於飢餓一樣。
給予是愛表現出來的方式：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們⋯⋯」
這段經文的開頭，我們耳熟能詳。
給予是愛的本質。沒有服事的行動，愛就像一具沒有骨架的空殼，毫無支撐。
對於「慾愛」來說，在開頭的階段，給予並不那麼困難。鮮花、卡片、足部按摩，
這些東西流暢得就像尼羅河的水一般，那是因為早期的感受支持這股動力。
不過，這些感受就像是情感的輔助輪（編按:練習騎單車時，架在車尾輪旁的小輪）一樣，
遲早都要拿下來。而「慾愛」只有在預期得到同等回饋時，才會表現出給予。
但是，真愛的考驗在於，如果沒有回報，是否還願意付出。
安・拉莫特(Anne Lamott)寫過一個故事，講到一個孩的妹妹患了白血病：有人告訴這個八歲的男孩，
如果沒有人捐血給妹妹，她就會死。他的父母問他可不可以驗一下血型，看看是不是跟妹妹的血型相合。
他答應了。醫院做了檢驗，結果是相合的。於是父母問他，願不願意給妹妹一品脫的血（編按:約四百七十毫升），
因為這可能是妹妹活命的惟一機會了。男孩說，他需要一個晚上的時間想一想。
隔天，男孩告訴父母，說願意捐血給妹妹。父母帶他到醫院去，他與六歲的妹妹並排躺在病床上。
護士在他的兩隻手臂插上静脈管線，抽了一品脫的血給妹妹。男孩静静地躺在那裡，
看著血液流到静脈管線，這些血將會救活她的妹妹。
當醫生過來檢查他的情況，男孩問醫生:「我還有多久會死?」
給予成全了愛。
還有另一個跟破布偶有關的故事，這一次，布偶的名字是艾爾。
艾爾是我的岳父，他為人單純，很討人喜歡。他是個天生的運動員，喜歡野外活動，特別熱愛打獵和釣魚。
當我們有了女兒之後(這是他第一個外孫，我太太沒有其他手足)，沒想到帶孫女到戶外，對他來說是一件多麼興奮的事。
直到有一天，我們從艾爾的家開車回家，這時艾爾已經秘密訓練蘿拉一段時間了。
當時一歲大，我們讓她經歷所有長女或長子必經的磨練。
「蘿拉，小貓怎麼叫?」
「喵。」
「那狗狗呢？」
「汪汪！」
「那小鳥呢？」
「砰！」
這是她的外公教她的。
艾爾不在乎別人批評他的妻子和女兒，但若有人數落他養的狗，他就無法忍受。
遺憾的是，當我認識阿皮的時候，（坦白講）它已經被艾爾寵壞了，
不過艾爾從來都不願意接受這樣的評論。如果有人質疑為什麼阿皮的肚子那麼貼近地面，
艾爾就會極力辯說於阿皮品種特殊，「腿比較短」，肚子才會離地面那麼近，才不是因為肚子太大而下垂。
艾爾不堪的那一面是酗酒。他跟自己的父親、叔叔和兄弟一樣都是酒鬼，
好在他的情形還不是太嚴重，他不會曠職或揮霍金錢，他只變得令人難以理解。
雖然我的太太南西知道父親愛她，但是他用來愛她的方式是多麼的不堪，他也從未直接話語將愛表達出來。
有時候南西會在電話中主動說愛他，他或許會這樣回答:「我也是啊，妳這小夥子。」
但是，他從未主動開口說過這句話。
某年秋天，艾爾的皮膚變黃了，是那種香蕉過熟的黃色，醫生說要幫他檢查是不是有胰臟癌，
那時若發現罹患胰臟癌，幾乎都已經是末期了。我們在艾爾的家等他回來告知檢查結果。
艾爾進門，劈頭就說:「中了！」除此之外，他沒再多說什麼。
有時們發現他看著外，卻很難明白他到底在想些什麼。
艾爾從來沒有認真想過關於神的事。他並沒有對神懷有敵意，只是不感興趣。
現在我們試著和他談談，但總無法談到什麼。
直到有一天，我的母親來看艾爾，情況才有了改變。她跟艾爾談孫女，還有談人生的無常
（搞不是她先走也說不定)。但是，如果艾爾走了，將來兒孫問起他和神的關係時，
她該回答他們什麼呢？是什麼東西擋在他和神之間？
「很好啊，」他說，「我和神之間沒有什麼問題。還會有什麼問題呢?」
我的母親抓住這個問題，進一步解釋基督「在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」。
曙光初露，冰霜化解，艾爾禱告，把生命交給神。
後來，神開始施行某種重建手術。艾爾和我開始一起讀約翰福音，他自己先讀一部分，
我們再一起討論，最後通常以禱告結束。有一兩次，我們甚至手牽手一起禱告。
艾爾的病情惡化得很快。有一天，他躺在床上，虛弱得無法坐起來，我們只得停止談論關於耶穌的事。
艾爾說:「我們來禱告吧。」他的提議出乎我意料之外，因為他從未主動開口說要禱告。
「好啊。」
「我們再一次把手牽起來禱告吧。」艾爾這樣告訴我。他把手伸過來，抓住我的手。
令我驚訝的是，這雙丢過無數次美式橄欖球、揮過無數次高爾夫球球桿、扣過無數次板機、
拿過無數個啤酒罐的手，在病重時卻比強壯健康時來得美麗動人。
過了不久，艾爾住進了醫院。某個週五晚上，他打電話給南西，兩個人談了一會兒。
在南西掛電話之前，我聽到他說了一句令我終生難忘的話。
他說:「爸爸，也愛妳。」
我跟南西確認是不是我想的那樣。是的，她的爸爸告訴她，他愛她。
那是週五晚上的事。隔天早上，艾爾中風了，以他的情形來說，這是可以想見的。
接下來的六個禮拜，他幾乎無法說話，也無法控制最簡單的行動，然後他就過世了。
南西聽到她爸爸最後說的一句話，就是他第一次開口說的「我愛妳」。
有一種愛在被愛者身上尋找價值，為地位、財富、美貌所吸引：而且這樣的愛我們並不陌生，因為每天都看得到。
但是，有另一種愛在被愛者身上創造價值，這種愛不但不嫌棄像艾爾、像你我這樣的破布偶，
還給予我們難以言喻的愛。如果你放手讓神接手，會開始在你身上施行重建手術，
直到有一天——你來看看！
「父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女⋯⋯親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明。」
神說：「你若愛我，就得連這破布偶一起愛。」這整套的。
問題與討論：
1.作者提到的「愛的雙重視野」是什麼意思？你同意嗎？
2.作者最後提到他岳父艾爾的例子，他要說的是什麼？
3.作者所說的天父的愛，是否顛覆你過去對神的認識？你有什麼感受或感動嗎？
延伸問題：
1.上帝如何成為你的喜樂？你有靠主喜樂的經驗嗎？
2.你認為什麼是服事？自己該怎麼開始參與服事？
3.我們團契是一個福音事工，你覺得自己扮演著什麼角色？
詩歌分享：
耶穌對我真好：https://youtu.be/JULGT2geUT4
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