2021.35(1207)4-2 給人第二次的機會

《城市鄉巴佬》(City Slickers)這部電影裡面，比利．克里斯托（Bill Crystal）想要安慰他的朋友。這位朋友把自己的人生搞得一團糟―婚姻終結、工作也丢了，還正打算結束自己的生命。

克里斯托告訴他：「你可以重新開始，像我們以前作孩子時玩遊戲一樣。有時玩得不好，我們就再來一次啊。你也可以這麼做的。重新開始吧。」

但是，我們有什麼力量和權利，可以重新開始呢？

當我又開壞了一顆球，我的朋友說了樣的話：「再重新開一顆球吧。」

「真的可以嗎？」

「當然。」他們說「我們每次都樣做。」

這時候，我開始有點擔心這個遊戲的公平性了。如果你一直重新開球的話，記錄分數就沒有什麼意義了，特別是對我這種打壞很多顆球的人來說。我把球打進水裡、打出界外，光第一洞，我就重新開了四次球。

我們當天之所以這麼隨意，主要是因為這不是什麼正式比賽。我們沒有很認在打，只想要分數好看一點而已。說到算分數，打高爾夫球的人所維持的誠信和正直，基本上與高利貸和賭博業者差不多；相較下，漁夫還算是誠實的。事實上，雖然我們同意不記下某一個分數，但是我們也沒有要騙人的意思。

不過，如果要認比賽的話，情況就完全不是這樣了，正式比賽的時候，一定要公平公正。如果你和「老虎」伍茲（Tiger Woods）打名人賽，而最後一洞你搞砸了，這時你不能說：「我想要重開一球。」

國際高爾夫球循環賽(PGA)是沒有「重新開球」這回事的。比賽的公正性必要的，規則很重要。因為這是來真的。球在哪裡，就從哪裡打。如果你把球打進水裡，就要接受懲罰。種什麼因，就收什麼果，公平正義是必要的。分數將會無情地反映你的表現。

你也明白，人生就這麼一回事。規則(那些重大的規則)很重要，如果神是神，祂必須是公義的。祂不能說：「希特勒，重來一次吧。大屠殺不算數，我們不會把它記錄下來。讓我們假裝這件事從來没有發生過吧。」

總要有人記錄如達豪（Dachaus，德國納粹的第一個集中營)、天安門廣場、波士尼亞、開車掃射、受虐儿童及窮人遭到壓迫的事情。總有一天，這個世界要彰顯正義，讓一切顯出其意義。聖經告訴我們會有麼一天的，它提到有一天，公義要如大水滔滔，而我們(包括你和我)都得為著自己的罪惡過犯付出代價。我們都得在計分板上簽名。

聖經告訴我們，神堅定不移的公義，和渴望饒恕的性情，在十字架上相遇。十字架是神宣示祂憎恨罪，以及罪所造成的傷害的地方。十字架是神宣告祂愛罪人的心，與祂無止盡救贖的地方。

聖經充滿神渴望給人第二次機會的畫面。「父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！

當孩子小的時候，在他們睡前我們常玩這樣的遊戲。我把手張開幾时，然後說：「我愛你，不是只有這麼多」，然後把手再張開幾呎寬，「也不是這樣多」，然後把張得愈來愈寬，「也不是樣、這樣而已」。最後，張開到可以張開的極限，「我愛你這麼多！」

有時候，他們會對我這一點提出考驗。有一次我們在洗車，一個孩子跑到後車廂，把裡面的东西：書、毯子、我的網球拍和一件新洋裝，通通拿出來擺在地上。所有的東西都被水和肥皂泡沫浸透，完全變形。我的女兒當時四歲，她從我的表情可以看出來她犯了罪，而罪的代價就是死。然後，她竟然用她那雙棕色的眼睛看著我，將手臂張開到不能再張，然後說：「我愛你這麼多。」我怎麼懲罰得下去？「好吧，親愛的，我們把些東西放到車庫裡面吧。」

我可以原諒她，但是總得有人付這個代價。她得賠償

服和網球拍，但是，縱使我把她的小豬撲滿掏空，所補上的也只是滄海一粟而已。饒恕從來不只是在口頭上而已，總得有人付出代價。

聖經告訴我們，這就是十字架的意義。從某個層次來說，我們永遠無法完全明白，原本償不清的債被償還了的感覺。但是，我們可以試著從頭來過，也必須樣做。

你首先要問的，不是你有多愛神，而是神有多愛你。

神以美景和奧秘，像是瀑布、落日、冰河、熱帶雨林、香蕉冰淇淋派等充滿了個世界。但是，祂說：「我愛你不是只有這麼多。」

神給你心智、能力以分辨善惡、選擇福分和生命

但是，祂說：「我愛你不是只有這麼多。」

神還把人帶到你的身邊。朋友、教師、英雄，以及那些使你懂得親密關係與群體的人。但

是，祂說：「我愛你不是只有這麼多。」然後，神給了你耶穌。耶穌是神想讓我們知道，我們對祂有多重要的終極方式。祂被引至十字架，為我們付上我們付不起的代價。神說：「現在你可以從悔恨中得釋放，不再有罪疚，因為你已經符合了各項公義的要求。現在，你終於明白自己在我心中的地位了吧。」

耶穌被引到十字架前，告訴我們：「我愛你這麼多。」

現在，輪到彼得要來認識那位給人第二次機會的主了。

華倫·班尼斯(WarrenBennis）寫道，IBM公司一位年輕、很有潛力的主管，因為參與一項風險極高的投資，結果使公司賠上一千萬美元。他被公司創人、引領IBN長達四十年的商業傳奇人物湯姆.華生(TomWatsoSr.)叫進辦公室。

年輕的主管悔恨交加，脫口而出：「我想你叫我來是要我辭職吧？這是的辭呈，我願意辭職。」華生回答：「你一定是在開玩笑。我已經在你身上投資

了一千萬美元的教育費用，怎能輕易讓你辭職？」

我可以想像彼得跟耶穌常有這樣的對話。

彼得才說出他那著名的告白，說耶穌是基督、是永生神的兒子：耶穌稱他是有福的，並說這是神給他的啟示。然後，耶穌繼續說祂必須上十字架，彼得立刻把耶穌拉到一邊，為此「開始責備」他(「這會傷了大家的士氣！」)·耶穌馬上告訴彼得，他說的話是從撒但來的。

我可以想像彼得回答：「祢說的沒錯，我總是心直口快。我辭職吧。」

然後，我想耶穌會這樣說：「你在開玩笑吧？我才剛給了你一項啟示，怎能讓你辭職？」

彼得在加利利海上跨出船身，行走在水面上。但是，當他把眼睛從耶穌身上移開，立刻就被恐懼和疑惑抓住：要不是耶穌救他，他早就滅頂了。耶精確地診斷出他的毛病，說他是個「小信」的人。

我可以想像彼得這樣說：「祢說的對，我很會做大動作的事，但是我的信心不是很堅定。我充滿問題和恐懼，小小的風暴就把我嚇住了。我辭職吧。」

「你在開玩笑吧？才在你身上行了一個神蹟，讓你辭職？」

耶穌面對人生最大的難關，彼得對祂說：「不管代價是什麼，不管其他人怎麼做，我都會跟隨祢。」但是，他連一個晚上都做不到。他一連三次否認了他最好的朋友。

我可以想像彼得說：「祢對的想法一直都是對的。我最需要祢的時候，完全令祢失望了。我否認祢，又棄絕祢。我辭職吧。」

然後，耶穌告訴他：「你在開玩笑吧？我才剛讓你見證復活的神蹟，怎能讓你辭職？」

教會是為那些需要重來的人預備的地方，而這正是神所做的。

祂對那個嘲笑祂的應許、騙人說自己的妻子是妹妹的亞伯拉罕說：「重來一次如何？」

向那位小牧童出身、後來取得王位，卻犯了殺人與姦淫罪的國王：向那位起先逃跑、後來被大魚所救，卻因耐不住豔陽而求死的先知：向那一整個硬著頸項、拜偶像的民族；向那位逼迫、嘲笑神所設立的人，並且壓榨人民的掃羅⋯⋯神一再地臨到這些絕望、孤單、有罪的人，說：「重來一次如何？」

因為神是如此熱衷於救贖。祂尋找迷失的羊、失去的銅板、擁抱回頭的浪子。祂最喜歡的部門，就是「失物招領處」。

祂的愛無窮;

祂的恩典無盡;

對人而言，祂的能力沒有極限。

神一而再、再而三地施展救贖。在你讀這些話的時候，祂也仍在進行救贖。正如祂對無數的破布偶所做的，祂也渴望這樣做在你的身上。

祂是願意重來一次的神，祂是給人第二次機會的神。

重新開球吧。

問題與討論：

1.「饒恕從來不只是在口頭上而已，總得有人付出代價。」作者如何描述十字架的愛？你是否已經領受了這份愛？

2.神的「憐憫」和「公義」是什麼？你覺得上帝公平嗎？

3.「祂是給人第二次機會的神。」讀完這一章，你有什麼感動嗎？

詩歌分享：

十架的愛：https://youtu.be/dfVQ2nbrPnM

活著我要敬拜你：https://youtu.be/z_HqOFsr210